Le Deutéronome est un essai de synthèse biblique, le premier. Véritable Bible dans la Bible, il propose une riche synthèse des prescriptions antérieures qu'il met dans la perspective d'une religion restaurée. L'influence deutéronomique est considérable avant et après l'exil de Babylonne et se poursuit jusqu'à la naissance du christianisme. Composé probablement à la fin de la monarchie du nord, sa publication est retardée d'un siècle (Josias 2R 22-23). Le plan est simple : introduction au code deutéronomique (1-11) suivit du code lui-même (12-26). La fin du livre nous parle de la mort de Moïse qui clôt ainsi l'ensemble de la Torah (31-34), ce que le christianisme nomme le Pentateuque. La théologie est celle d'un cercle autour du Temple de Jérusalem, prônant le monothéisme. Voulant rassembler le culte, il bannit les lieux de culte en dehors de Jérusalem. Loin de tout fondamentalisme, il instaure le culte par amour (Dt 6,5). Grande affirmation due, certainement, au message des prophètes.
Sacrosancti Oecumenici Concilii Vaticani II, ratione habita iussu Pauli PP. VI recognita, auctoritate Ioannis Pauli PP. II promulgata
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CEI (1974) - Italien